为何总和飞机发动机过不去？—这一小小举动背后的巫术性思维

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原  创  福  音  平  台

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按语：春节已经过去一个月了，想必弟兄姐妹们对一个月前兰州霍去病雕像前发生的那一幕还记忆犹新，很多游客狂模“霍去病”雕像祈求保佑自己祛病消灾。之前还有人爆料，当了十天“假和尚”赚了十五万。中国人的宗教和信仰无关，甚至沦为迷信！今天很多媒体报道这样一件事情，3月10日晚，一架执行“济南—成都”飞行任务的飞机停靠济南机场时，两位年轻女乘客向发动机投掷硬币“祈福”，导致260人延误2小时，所幸被工作人员发现并及时制止。在一个月前，安徽安庆机场也发生过过类似事件，一位男青年在登机过程中向飞机发动机投掷硬币，导致飞机严重晚点，而此乘客当即被依法拘留。大家应该还记得2017年6月上海一老太登机时往飞机发动机连续投掷硬币。这三个事件，当事人有男有女有老有少。为何在上飞机前都不约而同选择投掷硬币呢？按他们的说法，是为祈福保平.安。前有上海老太，又有济南女孩投币，为何总和飞机发动机过不去？投币，这一小小举动背后究竟有何玄机？请看笔者曾经写过的一篇分析文。

为何中国人如此喜欢“投钱”呢？背后又有何玄机？以至于有人说中国人有“一言不合就扔钱”的习惯。这一传统风靡大江南北，近乎一种宗教狂热，甚至只要有炉子、池子、坑这些设施，中国人就会下意识地往里面扔钱。为此有很多景点寺庙都设有供游客香客投钱的池子等设备，对寺庙来说这也是一项不小的创收。还有些中国人还把投钱的做法带到了国外，以致于日本不少景区不得不用中文写出“不得扔钱 违者重罚”的警示语。“投钱”虽然可以称得上是一种民俗，但这一几近狂热的小小的投钱举动背后又有着怎样的神秘的驱动力？显然不能仅仅用“不文明”“没素质”来解释批评这一现象。

        在这里“投钱”绝非闲来无事的好玩，亦非是即兴而来的施舍，而是暗藏着一种萨满教式的巫术。所谓萨满教就是一种古老的原始宗教形态，说白了是一种表现形态复杂的巫术宗教，崇尚万物有灵，迷信精灵崇拜，提供了认知世界处理人生问题的一套世界观和方法论，认为人生活的每个领域都受到某些灵界势力的影响和支配，因此人要避开某些灾祸并生活得好必须求助于这些超自然的神秘力量。

      虽然很多人对萨满教这个词完全陌生不了解，萨满教也不再作为一个独立的宗教系统而存在，但萨满教的阴魂不散，渗入到很多宗教里。中国最有影响力的宗教不是佛教更不是基督教，而是民间宗教，这民间宗教虽无独立的经卷、独立的组织和神职人员，但影响巨深。外来的佛教本土的道教都已被萨满化了，甚至在基督教里的一些极端灵恩派教会里也有萨满巫术的影子。

        而这个“投钱”的举动来源于一种叫“厌胜之术”的古老巫术，《辞海》对“厌胜”有一个释义：“厌”字此处念ya（阴平韵），通“压”，有倾覆、适合、抑制、堵塞、掩藏、压制的意思。而“厌胜”就是“古代方士的一种巫术，谓能以诅咒制服人或物。”百度百科给出的解释是：“厌胜（yā shèng）之术是指古代的一种巫术。‘厌胜’意即‘厌而胜之’，系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。”

       此巫术具体执行起来就是“借物厌胜”，一些常见的厌胜物有雕刻的桃版和桃人、玉八卦牌、玉兽牌、门神等等，作为通灵的媒介（简称灵媒）。但最常见的便是所谓的“厌胜钱”，是铸成钱币模样的吉利品或辟邪品。在古代这种钱正面往往铸有“千秋万岁”、“天下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等字样，背面刻有星斗、双鱼、龟蛇、龙凤图案，供佩戴赏玩。

       百度百科对“厌胜钱”也有一个具体的介绍：“厌胜钱，也叫押胜钱、压胜钱，并非流通币。民间一种用作吉利品或避邪物的古钱币。它起源于西汉，至清末民初都有铸造。它最初的本义主要是压邪攘灾和喜庆祈福两大类。到了后来，厌胜钱所指的范围越来越广，诸如开炉、镇库、馈赠、赏赐、祝福、辟灾、占卜、玩赏、戏作、配饰、生肖等等，都铸厌胜钱。”简言之，这种作为巫术的“厌胜钱”主要功能是用来驱魔辟邪和祈福。

       中国人的很多民俗都是来自于此厌胜巫术，比如春节贴春联（有基督徒学者把中国人过的春节附会为犹太人的逾越节，毫无依据）、端午节帖桃符等。每年春节长辈都要给小孩子们“压岁钱”，这一风俗其实也是来源于古代的巫术，压岁钱寓意辟邪驱鬼，保佑平安。因为在萨满教思维里人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，而“岁”与“祟”谐音，小孩子得到压岁钱就能压住邪祟，可以平平安安度过一岁。

       因此，现在我们就可以明白，在人们“投钱”的背后，正是这种古代巫术的延续和应用，更是一种萨满教式世界观的表达和实践。中国人的心灵是向灵界敞开的，人们相信有一个看不见且无处不在的灵界世界，各路鬼神（包括先祖亡灵）就生活在这个世界里，并且无时无刻不在影响着人们的生活，包括小到普通的人际关系再到交友婚恋大到财运官运等等。无论平民百姓还是达官贵人明星大腕，很多人对此都深信不疑，要不然气功大师王林怎会成为上流社会追捧的坐上宾呢？

         在人们“投钱”的背后是一种非常混乱但又带有一定仪式感的交易式宗教。人们相信有鬼神的存在，但必须要去讨好去恭维去贿赂才能打通关系，从而获得庇佑和赐福。因此在人们“投钱”的背后是人们用以辟邪祈福的强烈的功利化宗教诉求。中国人所谓的“投钱祈福”和道义、品格无关，都是围绕着现实的利益而转。

       但是人们为了祈福，随意“投钱”，为满足一己之需而罔顾景点管理规定和自然规律生态法则，搞出了很多匪夷所思的破坏。曾有报道，在长沙烈士公园海洋世界，一只大海龟因误食了游客丢的硬币而被活活噎死。这次有关雷峰塔不堪投钱重负的报道，有篇报道的标题就是“雷峰塔遗址：别再砸钱给我了”。

        在此我们也看到一般中国人心灵深处的挣扎和幽暗，他们相信灵界鬼神的广泛存在，但又没有至高造物主救赎主的信仰观念，因此对鬼神世界充满了惧怕茫然。在此我们基督徒能否找到向深受灵界鬼神（实际上是鬼魔）势力摆布的中国人传福音的切入点？

       先看圣经提供的诊断：惧怕鬼神而想方设法讨好并寻求庇佑的人们是在“随从这世界的邪风恶俗，顺服天界的掌权者，就是管辖着那些违抗上帝命令的人的邪灵。”（现代中文译本弗2:2）他们没有以感恩或赞美来回应那位至高造物主上帝的永能和神性的证据，而是活在黑暗权势的国度，忽视上帝的旨意，在这个国度里是以各种鬼神面孔呈现的恶者在掌权，具有超自然的能力。

   因此，我们需要把那位被钉十字架又从死里复活的荣耀救主耶稣基督告诉他们，因为唯有这位基督在十字架上击败了灵界黑暗势力的掌权者，并且只有他才能把人们从对灵界的惧怕和捆绑中释放出来。

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